Tin Tức

Tổng giám mục Desmond Tutu qua đời ở tuổi 90

( caigicungpost.com ) –

Trong một tuyên bố xác nhận cái chết của ông vào Chủ nhật, Tổng thống Nam Phi Cyril Ramaphosa đã bày tỏ sự chia buồn với gia đình và bạn bè của Tutu, gọi ông là “một người yêu nước không ai sánh bằng.”

Ramaphosa nói: “Một người có trí tuệ phi thường, chính trực và bất khả chiến bại trước các thế lực của chế độ phân biệt chủng tộc, anh ta cũng mềm yếu và dễ bị tổn thương với những người đã phải chịu áp bức, bất công và bạo lực dưới chế độ phân biệt chủng tộc, cũng như những người bị áp bức và áp bức trên khắp thế giới. .

Tổ chức Nelson Mandela gọi mất mát của Tutu là “không thể đong đếm được.”

“Anh ấy vĩ đại hơn cả cuộc sống, và đối với rất nhiều người ở Nam Phi và trên khắp thế giới, cuộc sống của anh ấy là một điều may mắn”, quỹ này cho biết trong một tuyên bố. “Những đóng góp của anh ấy trong các cuộc đấu tranh chống lại bất công, ở địa phương và trên toàn cầu, chỉ phù hợp với chiều sâu trong suy nghĩ của anh ấy về việc tạo ra tương lai tự do cho xã hội loài người.”

Công việc nhân quyền và dân sự của Tutu đã mang lại những vinh dự nổi bật trên khắp thế giới. Cựu Tổng thống Hoa Kỳ Barack Obama đã trao tặng ông Huân chương Tự do của Tổng thống vào năm 2009. Năm 2012, Tutu được Quỹ Mo Ibrahim trao tặng khoản tài trợ trị giá 1 triệu đô la vì “cam kết suốt đời nói lên sự thật trước quyền lực.” Năm sau, ông nhận được Giải thưởng Templeton cho “công trình lâu dài của mình trong việc thúc đẩy các nguyên tắc tinh thần như tình yêu và sự tha thứ đã giúp giải phóng mọi người trên khắp thế giới.”

Đáng chú ý nhất, ông đã nhận được giải Nobel Hòa bình năm 1984, theo bước người đồng hương của ông, Albert Lutuli, người nhận giải năm 1960.

Giải Nobel đã củng cố địa vị của Tutu như một nhân vật quan trọng ở Nam Phi, một vị trí mà ông đạt được sau các cuộc biểu tình chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. Bất chấp sự tức giận về chính sách ở Nam Phi, cũng như sự phản đối rộng rãi trên toàn cầu – quốc gia này đã bị cấm tham dự Thế vận hội từ năm 1964 đến năm 1988 – chính phủ Nam Phi đã dập tắt sự phản đối, cấm đảng chính trị của Đại hội Dân tộc Phi và bỏ tù các nhà lãnh đạo của nó, bao gồm Mandela.

Mục sư Frank Chikane, cựu lãnh đạo Hội đồng Nhà thờ Nam Phi và một đồng nghiệp của Tutu, cho biết tùy thuộc vào các giáo sĩ đi đầu trong việc lên tiếng.

Chikane nói với CNN: “Chúng tôi đã đến được giai đoạn mà nhà thờ là người bảo vệ người dân, là tiếng nói của người dân.

Tổng giám mục đương nhiệm của Cape Town và là thủ lĩnh của Giáo hội Anh giáo Nam Phi, Thabo Makgoba, nói rằng nhà thờ sẽ lên kế hoạch cho lễ tang và lễ tưởng niệm của Tutu.

“Di sản của Desmond Tutu là sức mạnh đạo đức, lòng dũng cảm và sự trong sáng”, Makgoba nói trong một tuyên bố. “Anh ấy trải lòng với mọi người. Ở nơi công cộng và một mình, anh ấy khóc vì anh ấy cảm nhận được nỗi đau của mọi người. Và anh ấy cười – không, không chỉ cười, anh ấy cười khoái chí khi được chia sẻ niềm vui của họ.”

Con đường đầy đá

Trong những năm 1950, Tutu đã từ chức giáo viên để phản đối các hạn chế của chính phủ đối với giáo dục cho trẻ em da đen, Đạo luật Giáo dục Bantu. Ông xuất gia năm 1960 và trải qua thập niên 60 và đầu thập niên 70 luân phiên giữa Luân Đôn và Nam Phi. Năm 1975, ông được bổ nhiệm làm hiệu trưởng Nhà thờ St. Mary ở Johannesburg và ngay lập tức sử dụng vị trí mới của mình để đưa ra các tuyên bố chính trị.

“Khi chúng tôi được bổ nhiệm, chúng tôi nói … ‘Chà, chúng tôi sẽ sống ở Soweto,” anh nói với Học viện Thành tựu, đề cập đến các thị trấn da đen của Johannesburg. “Và vì vậy – chúng tôi luôn bắt đầu bằng cách đưa ra một tuyên bố chính trị ngay cả khi không diễn đạt thành lời.”

Đó không phải là một kế hoạch, mặc dù ngay từ khi còn nhỏ, anh đã được truyền cảm hứng bởi Trevor Huddleston, một linh mục và nhà hoạt động chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc sớm làm việc tại một khu ổ chuột ở Johannesburg vào những năm 1950. Bằng cách dấn thân vào con đường này, anh ấy đã truyền cảm hứng cho hàng nghìn người đồng hương của mình – và hơn thế nữa trên khắp thế giới.

Linh mục Robert V. Taylor trên CNN năm 2011.

Tutu tin rằng mình không có lựa chọn nào khác, ngay cả khi con đường đi có nhiều sỏi đá.

“Tôi thực sự sẽ phát điên với Chúa. Tôi sẽ nói, ‘Ý tôi là, làm thế nào nhân danh tất cả những gì tốt đẹp mà bạn có thể cho phép điều này hoặc điều đó xảy ra?’ “ông nói với Học viện Thành tựu. “Nhưng tôi không nghi ngờ rằng cuối cùng tốt, đúng, công lý sẽ thắng thế.”

Thời gian khó khăn

Desmond Mpilo Tutu sinh ngày 7 tháng 10 năm 1931 tại Klerksdorp, một thị trấn thuộc tỉnh Transvaal của Nam Phi. Cha anh là một giáo viên và mẹ anh là một người giúp việc nhà, và cậu bé Tutu đã có kế hoạch trở thành một bác sĩ, một phần là nhờ vào một cơn bệnh lao thời niên thiếu, khiến anh phải vào bệnh viện hơn một năm. Anh ấy thậm chí còn đủ tiêu chuẩn vào trường y, anh ấy nói.

Nhưng cha mẹ anh ấy không đủ tiền trả học phí, vì vậy việc dạy học đã vẫy gọi.

“Chính phủ đã trao học bổng cho những người muốn trở thành giáo viên,” ông nói với Học viện Thành tích. “Tôi đã trở thành một giáo viên và tôi không hối hận về điều đó.”

Tuy nhiên, ông cảm thấy kinh hoàng trước tình trạng của các trường học ở Nam Phi da đen, và càng kinh hoàng hơn khi Đạo luật Giáo dục Bantu được thông qua vào năm 1953, phân biệt chủng tộc trong hệ thống giáo dục của quốc gia. Ông từ chức để phản đối. Không lâu sau, Giám mục Johannesburg đồng ý chấp nhận cho anh ta làm linh mục – Tutu tin rằng đó là vì anh ta là một người da đen có trình độ đại học, một điều hiếm có trong những năm 1950 – và đã nhận ơn gọi mới của mình.

Những năm 1960 và 1970 là thời gian hỗn loạn ở Nam Phi. Vào tháng 3 năm 1960, 69 người đã thiệt mạng trong Thảm sát Sharpeville, khi cảnh sát Nam Phi nổ súng vào một đám đông biểu tình. Lutuli, một nhà lãnh đạo ANC, người thuyết giảng bất bạo động, đã được trao giải Nobel Hòa bình vào cuối năm đó – trong khi bị cấm rời khỏi đất nước. (Chính phủ cuối cùng đã cho anh ta đi vài ngày để nhận giải.)

Mandela – khi đó là lính cứu hỏa lãnh đạo một cánh vũ trang của ANC – đã bị bắt, bị xét xử và năm 1964, bị kết án tù chung thân. Vào đầu những năm 70, chính phủ buộc hàng triệu người Da đen phải định cư ở nơi được gọi là “quê hương”.

Tutu đã dành nhiều năm ở Anh, quan sát từ xa, nhưng cuối cùng đã trở lại tốt đẹp vào năm 1975, khi ông được bổ nhiệm làm trưởng khoa của Nhà thờ St. Mary ở Johannesburg. Năm tiếp theo, ngài được phong làm Giám mục Lesotho. Ông đã trở nên nổi tiếng với một lá thư tháng 5 năm 1976 ông viết cho thủ tướng, cảnh báo về tình trạng bất ổn.

“Tâm trạng ở các thị trấn thật đáng sợ”, ông nói với Học viện Thành tích.

Một tháng sau Soweto bùng nổ bạo lực. Hơn 600 người chết trong cuộc nổi dậy.

Một con số đặc biệt

Khi chính phủ ngày càng áp bức – giam giữ người Da đen, thiết lập luật lệ khó hiểu – Tutu ngày càng trở nên thẳng thắn.

Cựu thành viên Ủy ban Sự thật và Hòa giải Alex Boraine nói với CNN: “Anh ta là một trong những người bị ghét nhất, đặc biệt là người Nam Phi da trắng, vì lập trường mà anh ta đưa ra”.

Chikane, đồng nghiệp của Hội đồng Giáo hội Nam Phi nói thêm, “Quyền lực đạo đức của anh ấy (vừa là vũ khí vừa là chiếc khiên của anh ấy, cho phép anh ấy đối đầu với những kẻ áp bức mình với một sự trừng phạt hiếm có.”

Nam Phi đã trở thành một quốc gia pariah. Những người biểu tình ở Hoa Kỳ phản đối đầu tư của công ty vào quốc gia và Quốc hội đã ủng hộ lập trường với Tu chính án Rangel năm 1987. Liên Hiệp Quốc thành lập một cuộc tẩy chay văn hóa. Các bài hát nổi tiếng, chẳng hạn như “Free Nelson Mandela” của AKA đặc biệt và “Sun City” của Artists United Against Apartheid, đã mô tả chính trị của đất nước.

Với bộ lễ phục đỏ tươi của mình, Tutu đã tạo nên một hình tượng đặc biệt khi ông thuyết giảng từ bục giảng của những kẻ bắt nạt – có lẽ không bao giờ giống như vậy trong bài phát biểu nhận giải Nobel năm 1984.

& # 39; Chúa ơi, tôi không phiền nếu bây giờ tôi chết & # 39 ;: Desmond Tutu, theo cách nói của anh ấy
Sau khi quay cuồng với những định kiến ​​và bất bình đẳng của hệ thống phân biệt chủng tộc, Tutu tổng hợp lại những suy nghĩ của mình. “Nói tóm lại,” ông nói, “mảnh đất này, được thiên nhiên ban tặng về nhiều mặt, thật đáng buồn là thiếu công bằng.”
Có nhiều sự bất công xảy đến: các vụ ám sát, các cáo buộc về biệt đội bị đánh, các vụ đánh bom. Năm 1988, hai năm sau khi được phong làm Tổng giám mục Cape Town, trở thành người da đen đầu tiên đứng đầu Giáo hội Anh giáo ở Nam Phi, Tutu bị bắt khi đang đưa đơn chống phân biệt chủng tộc lên quốc hội Nam Phi.
Nhưng tình hình đang thay đổi. Năm tiếp theo, Tutu dẫn đầu cuộc tuần hành 20.000 người ở Cape Town. Cũng trong năm 1989, một chủ tịch mới, FW de Klerk, bắt đầu nới lỏng luật phân biệt chủng tộc. Cuối cùng, vào ngày 11 tháng 2 năm 1990, Mandela được ra tù sau 27 năm. De Klerk đã chết vào tháng trước.

Bốn năm sau, vào năm 1994, Mandela được bầu làm tổng thống. Tutu so sánh việc được phép bỏ phiếu lần đầu tiên với “tình yêu” và nói – đằng sau sự ra đời của đứa con đầu lòng – giới thiệu Mandela với tư cách là tổng thống mới của đất nước là khoảnh khắc trọng đại nhất trong cuộc đời anh.

“Tôi thực sự đã nói với Chúa, tôi không phiền nếu tôi chết bây giờ”, anh nói với CNN.

Lập trường gây tranh cãi

Tuy nhiên, công việc của Tutu đã không được thực hiện. Năm 1995, Mandela bổ nhiệm ông làm chủ tịch Ủy ban Sự thật và Hòa giải để giải quyết các vi phạm nhân quyền trong những năm phân biệt chủng tộc. Tutu đã thất bại trong phiên điều trần đầu tiên của TRC vào năm 1996.

TRC đã báo cáo cho chính phủ vào năm 1998. Tutu đã thành lập Quỹ tín thác hòa bình Desmond Tutu cùng năm.

Ông trở lại giảng dạy, trở thành giáo sư thỉnh giảng tại Đại học Emory ở Atlanta trong hai năm và sau đó giảng dạy tại Trường Thần học Episcopal ở Cambridge, Massachusetts. Ông đã xuất bản một số ít sách, bao gồm “Không có tương lai nếu không có sự tha thứ” (1999), “Chúa không phải là một Cơ đốc nhân” (2011), và một cuốn sách dành cho trẻ em, “Desmond and the Very Mean Word” (2012).

Anh ấy đã nghỉ hưu từ năm 2010 nhưng vẫn không ngại đảm nhiệm những vị trí gây tranh cãi. Ông kêu gọi tẩy chay Israel vào năm 2014 và nói rằng cựu Tổng thống Mỹ George W. Bush và cựu Thủ tướng Anh Tony Blair nên “trả lời” tại Tòa án Hình sự Quốc tế về những hành động của họ xung quanh cuộc chiến Iraq.

Nhưng anh ấy cũng nổi tiếng nhờ khiếu hài hước, thể hiện ở một điệu cười khúc khích đặc biệt.

Khi đến thăm “The Daily Show” vào năm 2004, anh ấy đã vỡ òa trước những câu chuyện cười của Jon Stewart. Và anh ấy đã chọc cười người phỏng vấn Krista Tippett của “On Being” vào năm 2014, chê bai cô ấy vì đã không đưa cho anh ấy món xoài khô – món anh ấy yêu thích – mà cô ấy đã mang theo.

Tuy nhiên, bất chấp tất cả những lời khen ngợi và sự nổi tiếng, anh ấy nói với CNN rằng anh ấy không cảm thấy mình là một “người đàn ông tuyệt vời”.

“Cái gì là đại nhân?” anh ấy nói. “Tôi chỉ biết rằng tôi đã có những cơ hội đáng kinh ngạc, không thể tin được. … Khi bạn nổi bật trong một đám đông, điều đó luôn luôn là bởi vì bạn đang được gánh vác trên vai của người khác.”

Anh ấy nói thêm, đối với tất cả những việc tốt của anh ấy, có thể có một lý do khác khiến anh ấy có nhiều người theo dõi như vậy.

“Họ lấy tôi chỉ vì tôi có chiếc mũi to thế này,” anh nói. “Và tôi có cái tên dễ nghe này, Tutu.”

Tutu được sống sót bởi người vợ hơn 60 năm của ông, Nomalizo Leah Tutu, người mà ông có bốn người con, Trevor, Theresa, Naomi và Mpho.

Robyn Curnow của CNN đã đóng góp vào báo cáo này.

Bạn cũng có thể thích
Menu